Rabu, 25 Mei 2011

hubungan seks sebelum menikah


Dizaman yang serba modern apa lagi masa-masa pergaulan remaja yang bebas dan kurang perhatian dari orang tua. Mungkin itu salah satu penyebab dari melakukan tindakan kejahatan lebih-lebih melakukan seks diluar pra nikah.Khususnya para remaja putri yang kurang menjaga dari pergaulan bebas remaja dan bimbingan orang tua maupun dari pihak guru atau yang lainnya.
masalah seks diluar pra nikah dizaman sekarang sudah menjadi tradisi dan sudah biasa apa lagi ada yang bilang pacaran tanpa seks itu dikatain culun atau gak asyik. padahal banyak dikalangan remaja di Indonesia yang saya pernah dengar sudah 60% sudah pernah melakukan seks diluar bahkan ada yang terkena penyakit HIV .
Kalau untuk mengatasi seks diluar menurut saya adalah kepribadian masing-masing sich..!!!
dan juga bisa memilih pergaulan yang baik..
pacaran ya wajarlah namanya juga remaja,..
Solusinya adalah menjaga dan menjaga..
Dan Khususnya remaja putri bisa menjaga pakaiannya bisa menutup aurat.


Ada beberapa faktor :
Anda akan terluka

Dengan kacamata apapun anda melihatnya, dan dengan alasan terbagus apapun yang anda pakai untuk melakukannya, seks pranikah itu menyakitkan... sangat menyakitkan! Jka anda seorang pria, anda akan berpikir bahwa yang sakit hanyalah pihak wanita saja. Anda salah. Memang pihak wanita akan menderita. Dia akan merasa ‘terikat' dengan pria yang kepadanya sudah dia berikan tubuhnya. Bahkan lebih parah lagi, dia bisa menjadi wanita yang akhirnya bisa menyerahkan tubuhnya pada siapa saja. Dan didalam harga diri yang hancur itu, jiwanya sebenarnya sangat terluka. Pria juga akan terluka secara psikologis dan akan berpengaruh pada rumah tangganya nanti. Ada rasa bersalah, yang akan terlampiaskan dengan begitu banyak cara, salah satunya dengan ketagihan seksual yang mengikat.

Dua orang yang melakukan seks pranikah akan terluka dengan berbagai cara yang tidak terantisipasi. Jika sampai dua orang ini menikah pun, mereka sudah kehilangan rasa hormat terhadap satu sama lain. Bahkan pasangan ini bisa-bisa kepahitan satu sama lain dan masalah seksual akan menjadi masalah terbesar mereka sepanjang pernikahan.

Masa depan akan berantakan

Seks pranikah memiliki begitu banyak konsekuensi. Anda tentu sudah sangat sering mendengar atau menjadi saksi anak muda yang hamil diluar nikah, anak muda yang aborsi, terkena penyakit kelamin atau bahkan AIDS. Itu adalah beberapa contoh resiko yang dengan sekejap mata bisa merusak total masa depan. Efek jangka panjangnya akan lebih parah lagi. Tahukah anda bahwa sebagian besar pasangan yang bercerai ternyata pernah melakukan hubungan seks sebelum menikah? Karena ternyata banyak dari mereka yang terpaksa menikah hanya karena telah melakukan hubungan seksual. Setelah menikah, mereka akan masuk ke dunia sebenarnya dimana iming-iming yang diberikan seks pranikah hanya menjadi seperti ‘janji palsu' yang menyakitkan.

Tuhan akan tersingkir

Tahukah anda bahwa anda tidak bisa lari dari yang disebut "dosa"? Seks pranikah itu dosa. Titik. Dan orang berdosa akan merasa ‘tidak enak' pada Tuhan. Mereka mulai menjadi jauh sedikit demi sedikit dari Tuhan. Dan ketika dosa semakin menguasai, Tuhan pun mereka ‘singkirkan'. Lama kelamaan, Tuhan memang seolah tidak dibutuhkan karena hanya ada kesenangan sementara yang diciptakan oleh hawa nafsu. Tapi anda tahu ada apa di ujung jalan?

Di ujung jalan ada beberapa pilihan yang kadang melebur menjadi satu. Disana ada kesepian, depresi, kekosongan, putus asa, hidup tanpa tujuan dan arah, tak ada semangat hidup, kehilangan damai sejahtera, dan rasa tak puas dalam hidup. Sekarang mulai terlihat bahwa alasan apapun yang anda pakai untuk berhubungan seks sebelum menikah hanya akan menjadi kesalahan terbesar dalam hidup anda nantinya. Menunggu hingga waktunya tiba dan melakukannya dengan suami atau istri yang sah adalah cara terindah untuk menikmati seks. Cinta yang benar justru menunggu, bukan terburu-buru.

Simak beberapa hal berikut:

JANGAN PERNAH bersandar pada perasaan untuk membuat keputusan dalam hidup ini, terutama mengenai hubungan dengan lawan jenis. Perasaan bisa berubah kapan saja, dan bergantung padanya bisa membawa kita dalam masalah. Hari ini bisa cinta, besok bisa benci. Perasaan tidak bisa dipercaya. Biarkan iman pada Tuhan dan hikmat yang membantu kita berpikir dan membuat keputusan.

JANGAN PERNAH termakan janji gombal. Jika ada pria yang coba merayu wanita untuk ke tempat tidur dengan janji akan menikahinya suatu hari, sudah pasti itu gombal dengan atau tanpa kesadaran pria itu sendiri. Pria itu jelas tidak tertarik dengan hati melainkan dengan tubuh. Sebaliknya jika ada perempuan yang mendekati seorang pria dengan modal tubuh seksi dan kelakuan seksi pula, hati-hati dengan perangkap itu. Lari darinya!

INGAT bahwa seks bukan cinta dan bukan bukti cinta. Bukti cinta ialah ketika kita mengorbankan keinginan daging dan hawa nafsu kita untuk menghargai kesucian orang yang kita cintai. Dibutuhkan pria sejati untuk mengatakan "tidak" pada seks sebelum waktunya.

INGAT bahwa seks bukan jawaban untuk mendapat perlindungan dan kasih sayang dari pasangan. Seks pranikah hanya akan membuat seseorang tidak bahagia dan terikat seumur hidupnya.

Kamis, 14 April 2011

ANTARA PSSI DAN MENPORA ?

Ini masih tentang PSSI . Yang dicap arogan oleh stasiun teve karena melarang pemain berbakat tampil membela timnas karena (hanya) membela klub domestik yang bertarung dalam sebuah liga yang “katanya” ilegal. Belum kunjung ada harapan titik terang bagi Irfan dan Kim bermain untuk Timnas nanti, tiba-tiba Menpora Andi Mallarangeng menegaskan bahwa ada jaminan bagi mereka berdua bisa bermain di Timnas. Ini akan semakin mempersulit posisi PSSI yang hingga saat ini masih tetap kekeuh dengan pendapatnya dengan mencoret nama kedua pemain berbakat dan diakui publik tanah air itu dari skuad Merah Putih.
Jika pernyataan seorang menteri yang sangat relevan seperti Menpora masih dipermasalahkan oleh federasi sepakbola Indonesia atau PSSI, maka perkara akan semakin runyam. Lagipula, pernyataan resmi yang keluar dari seorang pejabat teras pemerintah yang berkaitan bisa saja bersifat instruktif. Artinya, setiap pernyataan resmi terkait sebuah isu dalam ranah publik menunjukkan arah kebijakan derivatif yang akan digunakan pada masa yang akan datang.
Entah Menpora sudah berkoordinasi dengan PSSI sebelum melontarkan pernyataan di atas atau belum, PSSI harus menindaklanjutinya sebagai sebuah instruksi pimpinan tertinggi koordinasi olahraga tanah air. Jangan sampai, lantaran hanya ingin mempertahankan harga diri yang sudah terlanjur rapuh, pihak tertentu justru mencari eksempitan-kesempitan baru untuk memelintir sebuah pernyataan menjadi keputusan yang menguntungkan pihaknya saja.
Namun walau bagaimanapun, PSSI masih punya independensi yang kuat dalam mengambil kebijakan terkait liga yang notabene mereka sendiri yang paling paham. Namun, penggunaan dana APBD dan APBN dalam penyelenggaraan PSSI juga pasti akan menjadi pertimbangan penting yang terkait dengan Kementerian yang membawahinya. Tentunya, PSSI tidak mau menambah rival dengan menentang instruksi seorang Menteri Olahraga.
Pembekuan anggaran negara pada PSSI bakal benar-benar terjadi. Menteri Keuangan Agus Martowardojo menyebut kalau pihaknya tinggal menunggu surat resmi dari Menpora untuk menyetop aliran dana.

Selain tak lagi mengakui kepengurusan PSSI di bawah Ketua Umum Nurdin Halid, Menteri Pemuda dan Olahraga Andi mallarangeng juga memutuskan untuk menghentikan pemberian dana pada PSSI. keputusan tersebut diambil sebagai buntut dari kisruh yang terjadi dalam kongres di Pekanbaru akhir pekan lalu.

Meski penghentian aliran dana oleh seorang menteri sempat dinilai tidak tepat oleh Wakil ketua Komisi XI DPR Harry Azhar Aziz, Menteri Keuangan justru menyatakan kalau hal tersebut mungkin saja terjadi dan bakal dilakukan.

"Saya perlu melihat dokumen dulu kalau seandainya ada anggaran yang disiapkan kepada lembaga dan kemudian lembaga tersebut dibekukan. Kalau begitu maka dana kepada lembaga tidak bisa disalurkan," ungkap Menkeu Agus Martowardojo kepada wartawan usai menghadiri Rapat Dengar Pendapat dengan Komisi XI DPR.

Lebih lanjut Agus Martowardojo menyebut kalau penghentian dana tinggal menunggu surat resmi yang harus dikirim Menpora pada dirinya.

"Saya belum terima informasi secara  resmi  jadi mohon dikirim ke kementrian keuangan secara resmi. Jadi bisa segera dihentikan secara resmi," tuntas dia.

Nurdin juga menjelaskan PSSI sampai saat ini tidak pernah melaporkan adanya intervensi Menpora kepada FIFA. Menurut dia, yang disampaikan PSSI kepada FIFA hanyalah surat dari Menpora kepada PSSI dan keterangan pers Menpora. “Tafsir dari FIFA melalui suratnya, menyatakan ancaman dan pernyataan Menpora itu melanggar Statuta FIFA, terutama pada pasal 13 dan 17, bahwa asosiasi sepakbola harus mengelola kegiatan mereka secara independen,” kata Nurdin.
Kemarin di rapat dengar pendapat dengan Komisi X DPR RI, Menteri Andi Alfian Mallarangeng mengatakan siap menjelaskan kemelut sepakbola nasional ke FIFA, khususnya terkait tudingan adanya campur tangan pemerintah terhadap PSSI. “Bila ada kesempatan, kami siap berkomunikasi dengan FIFA apa yang menjadi sikap pemerintah. Tapi kami berharap FIFA juga demikian,” kata Andi Mallarangeng.

Rabu, 16 Maret 2011

ilmu budaya dasar

Ilmu Budaya Dasar adalah pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang dasar-dasar yang dikembangkan untuk mengelola masalah-masalah manusia dan kebudayaan yang bersatu dalam diri manusia itu sendiri. Ilmu Budaya Dasar dikembangkan di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”.  The humanities berasal dari bahasa latin humnus yang berarti manusia. Dari pelajaran tentang manusia diharapkan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai manusia berbudaya. Agar manusia menjadi berbudaya, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri. Ilmu budaya dasar juag tidak memfokuskan budaya pada satu titik ukur melainkan budaya secara luas yang menjadi pandangan umum bagi semua individu tentang apa yang sebaiknya dilakukan di dunia sosial yang memiliki keanekaragaman . Budaya dasar merupakan suatu tata cara yang secara otomatis menjadi suatu panutan tanpa harus mengganggu gugat adat istiadat atau budaya kusus dari suatu daerah atau dengan kata lain buadaya tersebut lahir secara otomatis yang berdasar dari kebiasaan manusia, inilah yang dapat menjadikan sama dari berbagai perbedaan yang ada di Indonesia maupun dunia.


Latar belakang diberikannya IBD dalam konteks budaya, negara dan 
masyarakat Indonesia juga sesuai dengan program pendidikan Perguruan Tinggi, 
dala rangka menyempurnakan pembentukan sarjana: 


1. Kenyataan bahwa bangsa Indonesia terdiri atas berbagai suku bangsa dengan 
segala keanekaragaman budaya yang tercermin dalam berbagai aspek 
kebudayaan, yang biasanya tidak lepas dari ikatan primordial, kesukuan dan 
kedaerahan. 
2. Proses pembangunan yang sedang berlangsung dan terus menerus 
menimbulkan dampak positif dan negatif berupa terjadinya perubahan dan 
pergeseran sistem nilai budaya sehingga dengan sendirinya mental 
manusiapun terkena pengaruhnya. Akibat lebih jauh dari pembenturan nilai 
budaya ini ialah timbulnya konflik dalam kehidupan. 
3. Kemajuan ilmu pengetahuan dan tehnologi menimbulkan perubahan kondisi 
kehidupan manusia, menimbulkan konfik dengan tata nilai budayanya, 
sehingga manusia bingung sendiri terhadap kemajuan yang telah 
diciptakannya. Hal ini merupakan akibat sifat ambivalen teknologi, yang 
disamping memiliki segi-segi positifnya, juga memiliki segi-segi negatif. Akibat 
dampak negatif teknologi, manusia kini menjadi resah dan gelisah. 

Faktor-faktor yang mempengaruhi proses perubahan kebudayaan faktor-faktor pendorong proses kebudayaan daerah
1. kontak dengan negara lain
2. sistem pendidikan formal yang maju
3. sikap menghargai hasil karya seseorang dan keinginan untuk maju
4. penduduk yang heterogen
5. ketidak puasan masyarakat terhadap bidang-bidang kehidupan tertentu
Faktor-faktor penghambat proses perubahan kebudayaan
1.faktor dari dalam masyarakat
* betambah dan berkurangnya penduduk
* penemuan-penemuan baru
* petentangan-pertentangan didalam masyarakat
* terjadinya pemberontakan didalam tubuh masyarakat itu sendiri
2. faktor dari luar masyarakat
* berasal dari lingkungan dan fisik yang ada disekitar manusia
* peperangan dengan negara lain
* pengaruh kebudayaan masyarakat lain

Masalah sosial muncul akibat terjadinya perbedaan yang mencolok antara nilai dalam masyarakat dengan realita yang ada. Yang dapat menjadi sumber masalah sosial yaitu seperti proses sosial dan bencana alam. Adanya masalah sosial dalam masyarakat ditetapkan oleh lembaga yang memiliki kewenangan khusus seperti tokoh masyarakat, pemerintah, organisasi sosial, musyawarah masyarakat, dan lain sebagainya.
Masalah sosial dapat dikategorikan menjadi 4 (empat) jenis faktor, yakni antara lain :
1. Faktor Ekonomi : Kemiskinan, pengangguran, dll.
2. Faktor Budaya : Perceraian, kenakalan remaja, dll.
3. Faktor Biologis : Penyakit menular, keracunan makanan, dsb.
4. Faktor Psikologis : penyakit syaraf, aliran sesat, dsb.

Ruang lingkup ilmu budaya dasar bertitik tolak dari dua masalah pokok:
• Pendekatan Aspek-aspek kehidupan yang merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya dengan menggunakan pengetahuan budaya, baik dari segi disiplin ilmu dalam pengetahuan kebudayaan maupun gabungan disiplin ilmu dalam pengetahuan budaya.
• Hakekat manusia yang beraneka ragam
Dari dua masalah pokok diatas, manusia adalah posisi sentral yang menjadi obyek pengkajian, bagaimana hubungan manusia dengan alam, antara sesama manusia, dengan dirinya sendiri, dan terutama hubungan manusia dengan Tuhan.
Pokok bahasan yang dkembangkan adalah:
• Manusia dan cinta kasih
• Manusia dan keindahan
• Manusia dan penderitaan
• Manusia dan keadilan
• Manusia dan pandangan hidup
• Manusia dan tanggungjawab dan pengabdian
• Manusia dan kegelisahan
• Manusia dan harapan
Point-point pokok bahasan diatas dapat didekati dengan cabang-cabang ilmu pengetahuan kebudayaan secara sendiri-sendiri maupun secara gabungan dari cabang-cabang ilmu budaya yang ada.
Ilmu budaya dasar bukan ilmu sastra, ilmu tari, ilmu filsafat atau ilmu-ilmu lainnya yang ada dalam ilmu pengetahuan budaya.ilmu budaya dasar adalah ilmu yang mempergunakan karya-karya yang terdapat dalam pengetahuan budaya untuk mendekati maslah-masalah kemanusiaan dan budaya.

Senin, 10 Januari 2011

PEMAIN NATURALISASI MEMBAWA TIMNAS SEMAKIN BAIK


Para pemain sepak bola naturalisasi yang berkeinginan bermain di Indonesia harus menjalani uji kelayakan dan kepatutan,Untuk hal-hal yang bersifat teknis, bagaimana pun mereka harus mengikuti fit and proper test. Sedangkan untuk masalah administrasi tentu harus diselesaikan lebih dulu. terkait dengan hadirnya beberapa pemain asal luar negeri yang masih merupakan keturunan Indonesia dan mereka berminat untuk memperkuat tim nasional Indonesia di masa datang. tidak mudah bagi mereka untuk benar-benar bisa masuk ke dalam atmosfir persepakbolaan Indonesia, mengingat status naturalisasi telah diatur oleh badan sepak bola dunia (FIFA), sementara pemerintah memiliki aturan UU No 20 tahun 2006. Di antara peraturan yang tercantum dalam UU 20/2006, kewarganegaraan seseorang dapat diperoleh dengan proses “pewarganegaraan”. Sementara menurut regulasi FIFA, seseorang bisa dinyatakan naturalisasi apabila didukung promotor atas sponsor di negaranya dan memiliki dua paspor. Masih ada ketentuan lain semisal seseorang memiliki keturunan darah dari kakek dan neneknya atau ayah dan ibunya. Sementara dalam aturan FIFA, seseorang yang sudah lima tahun berturut-turut berada di negara lain atau 10 tahun tidak berturut-turut berada di negara itu, maka dia bisa menjadi warga negara setempat. 

Penampilan menawan dua pemain naturalisasi, Christian”el Loco”Gonzales dan Irfan Bachdim pada laga perdananya saat menjamu Malaysia dan Laos di piala AFF membuat keduanya kini jadi idola baru di timnas Indonesia Christian Gonzales yang akrab disapa el Loco atau si Gila ini merupakan pemain berdarah Uruguay dan telah membela beberapa klub di tanah air dan menjadi top skor tiga kali. Tidak seperti el Loco yang menjadi bomber paling berbahaya di liga Super, Irfan justru tak bisa menampilkan kualitas di klubnya tapi berhasil menjawab tantangan pelatih Alfred Riedl di dua laga perdananya bersama timnas untuk melakukan naturalisasi pemain asing atau pemain yang berdarah Indonesia sudah menjadi kenyataan.
Sebelum era Christian Gonzales, ada seorang pemain asing yang berlaga di Liga Indonesia seperti Emanuel De Poras yang gemilang bersama PSIS pernah mengutarakan keinginannya untuk membela timnas. Kini De Poras main di Liga Italia walaupun divisi 3. Tentang keberhasilan naturalisasi, di Asia Tenggara yang berhasil adalah Singapura. Pemain-pemain naturalisasinya menunjukkan performa yang bagus bagi tim, seperti sebut saja Fachrudin Mustafic, Agu Casmir yang bagus bermain di timnas Singapura. Fenomena naturalisasi ini bukan sebuah hal yang aneh, bahkan sejak perhelatan piala dunia masa lalupun sudah banyak negara yang melakukan naturalisasi. Tujuannya tentu saja untuk mengangkat prestasi sepakbola negaranya. Seperti italia yang memakai jasa para pemain Meksiko. Dimasa kini, ada beberapa pemain naturalisasi yang menjadi bintang dinegara barunya. Sebut saja Deco di Portugal yang menjadi langganan pelatih disetiap even internasional Portugal. Di Jerman ada Boateng atau Podolsky yang sebenarnya keturunan Polandia. Dan masih banyak lagi. Fenomena Naturalisasi sudah mengglobal, tujuannya hanya satu, prestasi serta kehormatan negara.

Jika PSSI membuka sudah melakukan proses naturalisasi. Hanya saja, pertimbangankan pula bahwa pemain lokalpun sebenarnya memiliki potensi yang tidak kalah bagusnya dibanding pemain impor. Yang harus dibenahi sekarang adalah pembinaan dan organisasi PSSI itu sendiri. Akan menjadi sia-sia jika kita lakukan naturalisasi tetapi pembinaan serta organisasinya tidak mau berubah ke arah yang lebih baik. Naturalisasi harus diikuti oleh pembinaan yang dalam generasi sepakbola Indonesia. Jangan sekedar meraih prestasi instan, cepat, mudah tetapi tidak dipikirkan keberlanjutannya. Era naturalisasi pemain yang sudah dimulai ini semoga bisa mengangkat prestasi Timnas Indonesia.

Gaya Amerika latin dan Eropa yang kini menghiasi wajah timnas dan di tambah dengan talenta negeri sendiri membuat timnas kini semakin baik dan diharapkan menjadi titik bangkitnya Garuda di kancah internasional

Senin, 29 November 2010

KASUS GAYUS TAMBUNAN






KPK didesak melakukan supervisi terhadap Mabes Polri sebelum mengambil alih penanganan kasus dugaan suap oleh Gayus Halomoan Tambunan.
Koordinator Divisi Hukum dan Monitoring Peradilan ICW Febri Diansyah mengatakan pihaknya menemukan sedikitnya sepuluh kejanggalan dalam penanganan kasus mantan pegawai Ditjen Pajak tersebut. Selain itu, Febri menegaskan UU No. 30/ 2002 tentang KPK mengatur kewenangan untuk melakukan supervisi terhadap kasus dugaan korupsi.

Hal ini dapat dilihat dalam Pasal 9, tentang alasan pengambilalihan kasus korupsi. Setidaknya tiga klausul yang sudah terpenuhi

Tiga klausul yang dimaksud adalah penanganan tindak pidana korupsi untuk melindungi pelaku tindak pidana korupsi yang sesungguhnya; penanganan tindak pidana korupsi mengandung unsur korupsi; dan keadaan lain yang menurut pertimbangan kepolisian atau kejaksaan, penanganan tindak pidana korupsi sulit dilaksanakan secara baik.
publik sudah pesimistis atas penanganan kasus mafia pajak Gayus oleh kepolisian. Pasalnya, banyak fakta-fakta yang terungkap di persidangan menunjukkan adanya keterlibatan oknum petinggi kepolisian yang terlibat di dalam kasus tersebut.
Selain itu, keberlanjutan pemeriksaan atas rekening lain milik Gayus dengan nominal mencapai Rp75 miliar menjadi tidak jelas karena polisi terkesan tertutup atas rekening yang secara nominal jauh lebih besar.
Kepolisian seolah tidak tahu menahu terkait dengan kepemilikan rekening Rp28 miliar yang berasal dari tiga perusahaan Bakrie (Kaltim Prima Coal, Arutmin dan Bumi Resource). Polri terkesan melindungi keterlibatan perwira tinggi seperti Edmon Ilyas, Pambudi Pamungkas, Eko Budi Sampurno, dan Raja Erizman.

Presiden sudah memberi batas waktu 10 hari kepada Kapolri Timur Pradopo untuk menuntaskannya. Bagi IPW, ada 10 parameter untuk menuntaskan kasus gurita Gayus,

Pertama, harus ada kemauan yang sungguh-sungguh dari Presiden dalam menuntaskan kasus gurita Gayus ini, yang melibatkan para penegak hukum, aparat birokrasi pajak, dan perusahaan besar yang merugikan negara triliunan rupiah.
Kedua, polisi harus profesional dalam menangani kolusi mafia hukum dan mafia pajak dengan Gayus sebagai tokoh sentralnya sehingga rasa keadilan publik tidak dipecundangi.

Ketiga, hasil kerja tim independen yang dibentuk Kapolri pada masa Bambang Hendarso Danuri dalam menangani kasus Gayus harus dievaluasi. Sebab, sangat diskriminatif dan tidak menuntaskan keterlibatan oknum petinggi polisi dan oknum di luar Polri.

Keempat, meneruskan proses hukum kelompok tersangka yang belum tersentuh, seperti Roberto Antonio. Sebab, Kapolri Bambang Hendarso Danuri sejak awal menyebutkan, Roberto sebagai tersangka, tetapi sekarang prosesnya lenyap.

Kelima, meneruskan proses hukum untuk kelompok penyidik, tidak hanya sebatas Kompol Arafat, tetapi sampai tingkat kombes dan jenderal. Dalam sidang kode etik 5 Mei 2010 Kompol Arafat menyebut keterlibatan dua orang jenderal, Radja Erizman dan Edmond Ilyas.

Keenam, meneruskan proses hukum untuk kelompok jaksa, di mana Cirus Sinaga dan Poltak Manulang sudah menjadi tersangka.

Ketujuh, meneruskan proses hukum terhadap 149 perusahaan yang diduga pajaknya diurus oleh Gayus, karena proses pembayaran pajaknya ada manipulasi, gratifikasi, dan penyuapan.

Kedelapan, meneruskan proses hukum terhadap kelompok perusahaan yang sudah diperiksa oleh Polri, yakni PT Exelcomindo, Bumi Resources, PT Dowell Anadrill Schlumberger, dan PT Indocement.

Kesembilan, harus ada target waktu penyelesaiannya, 120 hari sesuai dengan Perkap 12 Tahun 2009 tentang Pengawasan dan Pengendalian Penanganan Perkara Pidana di Lingkungan Polri.
Ketentuan internal Polri mengatur prosedur dan standar waktu dalam penanganan perkara pidana dengan tingkat kesulitan, yakni penyidikan mudah maksimal 30 hari, penyidikan sedang 60 hari, penyidikan sulit 90 hari, dan penyidikan sangat sulit maksimal 120 hari.

Kesepuluh, jika Polri melewati tenggang waktu yang sudah ditentukan oleh internalnya tersebut, Presiden harus mendorong KPK mengambil alih kasus gurita Gayus yang melibatkan mafia hukum dan mafia pajak tersebut.

Rabu, 17 November 2010

ANAK JALANAN

anak jalanan berjalan menyusuri ruas jalan, tubuhnya yang kumal menandakan betapa bersahabatnya dia dengan debu jalanan di ibu kota yang sangat kotor. mengais makan dengan cara mengamen di bawah lampu merah dan teriknya panas matahari, dari mobil ke mobil,, lampu merah, ke lampu merah. Hampir setiap hari terlihat anak jalanan mengamen, dari yang baik - baik meminta duit dari para pendengarnya hingga yang dengan kasar dan memaksa meminta duit sambil memegang sebuah silet tajam.

Di tengah ketiadaan pengertian untuk anak jalanan, dapat ditemui adanya pengelompokan anak jalanan berdasar hubungan mereka dengan keluarga. Pada mulanya ada dua kategori anak jalanan, yaitu anak-anak yang turun ke jalanan dan anak-anak yang ada di jalanan. Namun pada perkembangannya ada penambahan kategori, yaitu anak-anak dari keluarga yang ada di jalanan.
Pengertian untuk kategori pertama adalah anak-anak yang mempunyai kegiatan ekonomi di jalanan yang masih memiliki hubungan dengan keluarga. Ada dua kelompok anak jalanan dalam kategori ini, yaitu anak-anak yang tinggal bersama orangtuanya dan senantiasa pulang kerumah setiap hari, dan anak-anak yang melakukan kegiatan ekonomi dan tinggal di jalanan namun masih mempertahankan hubungan dengan keluarga dengan cara pulang baik berkala ataupun dengan jadwal yang tidak rutin.
Kategori kedua adalah anak-anak yang menghabiskan seluruh atau sebagian besar waktunya di jalanan dan tidak memiliki hubungan atau ia memutuskan hubungan dengan orangtua atau keluarganya.
Kategori ketiga adalah anak-anak yang menghabiskan seluruh waktunya di jalanan yang berasal dari keluarga yang hidup atau tinggalnya juga di jalanan.

aku tidak menyalahkan mereka, aku tidak menyalahkan pemerintah, dan tidak pula keluarga mereka..atas apa yang membuat mereka seperti itu..dalam hati aku tetap berdoa atas keselamatannya hingga semoga masa depannya dapat lebih baik.
Lirik lagu diatas. sepenggal dari lagu yang dinyanyikan oleh pengamen anak jalanan…sedih rasanya melihat dirinya yang memegang gitar kecil, tanpa beralaskan alas kaki, serta keringat yang membasahi tubuhnya..
Mungkin bagiku nyanyiannya bukanlah sebuah lagu, namun lebih sebagai rintihan seorang anak jalanan yang tabah menghadapi keadaannya..Ohh..apa yang bisa aku lakukan ? padahal hampir setiap hari aku diajarkan oleh guruku untuk dapat mengentaskan kemiskinan…toh, kemiskinan yang terlihat di depan mataku tidak dapat aku selesaikan..

Terima kasih anak jalanan..kamu telah mengajarkanku sebuah nilai kebaikan..

Jadi, kalo kita ingin terus menyaksikan penderitaan anak jalanan, kita ingat kan pejabat di negeri ini supaya menyelesaikan problem ini. Sebab semua itu adalah tanggung jawab bapak-bapak kita para pejabat negeri ini. Namun, tentu, harapan ini sulit bisa berubah jadi kenyataan.

Minggu, 31 Oktober 2010

LIBRARY GUNADARMA

Perpustakaan UG dilengkapi dengan beragam bahan pustaka yang terdiri dari buku literatur baik dalam bahasa Indonesia maupun bahasa Inggris, majalah, jurnal ilmiah serta buku ilmu pengetahuan lainnya. Fasilitas Perpustakaan Universitas Gunadarma digunakan oleh mahasiswa, dosen, karyawan dan alumni Universitas Gunadarma. Tetapi, dengan koleksi dan penemuan media baru selain buku untuk menyimpan informasi, universitas gundarma kini juga menyediakan halaman web, berupa perpustakaan di dunia maya yg sering di sebut library gundarma, di situ kita bisa meminjam buku secara online, atau jauh hari kita bisa memesan buku yang kita inginkan. Dengan adanya perustkaan yg di bangun gundarma ini, untuk membantu masyarakat dalam segala umur dengan memberikan kesempatan dengan dorongan melelui jasa pelayanan perpustakaan agar mereka, dapat mendidik dirinya sendiri secara berkesimbungan, selalu tanggap dalam kemajuan pada berbagai lapangan ilmu pengetahuan, kehidupan sosial dan politik, dan dapat memelihara kemerdekaan berfikir yang konstruktif untuk menjadi anggota keluarga dan masyarakat yang lebih baik, yang selalu dapat mengembangkan kemampuan berfikir kreatif, membina rohani dan dapat menggunakan kemempuannya untuk dapat menghargai hasil seni dan budaya manusia, dengan meningkatkan tarap kehidupan seharihari dan lapangan pekerjaannya, Dapat menjadi warga negara yang baik dan dapat berpartisipasi secara aktif dalam pembangunan nasional dan dalam membina saling pengertian antar bangsa, dan menggunakan waktu senggang dengan baik yang bermanfaat bagi kehidupan pribadi dan sosial. Jadi universitas gunadarma membantu  dalam membangun Indonesia yang ingin selalu maju, dengan adanya pepustakaan ug, atau library gundarma, kita bisa mengakses library gunadarma di link di bawah ini.